自由の思想史 猪木武徳著
変わる価値と重み 縦横無尽に
「自由」は、私たちにとって、かけがえのない価値である。しかし、たとえば「平等」とはただちには両立しがたいなど、自由の概念は考えはじめるとなかなかに複雑である。長らく経済学を専攻してきた著者は、自由を「鬼火」や「逃げ水」のように「不確かなもの」といい、あらためて自由を考察する。
その書きっぷりは、自由自在である。冒頭、1970年代の著者自身のスペイン旅行の回想からはじまり、すでに1930年代からフランコ政権の独裁体制にあった「自由の犠牲」の状況に接近していく。また、自由の歴史を知るために、古代ギリシアのポリスに言及し、精神とともに「制度としての自由」を希求していたことを記す。そして、これらの主題を展開するなか、ジョージ・オーウェルの評論やチャップリンの映画、アイザイア・バーリンの理論的考察、あるいは、アレクシス・トクヴィルの議論が紹介されるなど、論は縦横に展開される。
大きくは、教育（教える自由・学ぶ自由）や宗教（信仰の自由）、言論・表現、そして著者の専門とする経済活動における自由が論じられる。すなわち人間精神の「自由」、そして政治経済体制としての「自由」が考察されるが、本書では、中世ヨーロッパの教会から宗教改革、また、株式会社、賭博、あるいはヘイト・スピーチから自殺論にいたるまで、さまざまな事例があげられる。登場する人物もまた、アダム・スミスからシェイクスピアまで、学者から小説家にまで及ぶ。孔子や孟子にも言及し、世界の思想史を自由の観点から論じなおすエッセーと言うべきものとなっている。
近代日本の事例では、福沢諭吉が要所に登場する。実際、「自由」の語を、現在の意味で用いたはじめが福沢であるとも言われてきている。とともに、かつて日本中世史家・網野善彦が、日本の自由と平和を、無縁や公界（くがい）として見出（みいだ）そうとしていたことが思い浮かぶ。自由の概念は、多様に多地域に存在していたといえよう。
自由の価値と重みは時代状況によってかわる、ということが著者の主張のひとつである。このとき、「実利と無縁なものの中で自己を表現する自由」が失われたのではないかという、著者の言は重要な指針であろう。随所で、人文学を軽視する現在の知の状況を憂えており、いままた自由の概念が変わりつつある、という認識がこの著作の背後にうかがわれる。本書は、「市場とデモクラシーは擁護できるか」という副題をもつが、なんとも意味深長である。
（日本女子大学教授 成田 龍一）
［日本経済新聞朝刊2016年7月24日付］
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